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第六章濠梁之辩
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名言的辨析既以把握世界为指向,又关乎人与人之间的彼此理解。
对庄子而言,存在以“未始有封”
为其本然形态,但现实的世界却已分化为不同的对象,后者(分化的存在方式)也体现于社会领域。
以人我之分、群己之别等为形式,人的存在境域呈现多样的形态,与之相应的问题是:不同主体之间的交往、理解、沟通是否可能以及如何可能?在对人之“在”
的进一步沉思中,以上问题显然是庄子难以回避的。
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