
作者:马勇更新时间:2025-11-12 17:22:40
梁漱溟是近代著名的思想家、哲学家、国学大师,有着“中国最后一位儒家”之称。他终生致力于中国文化的复兴,投身于乡村建设运动和中国教育事业,并亲历国共和和谈、为建设新中国作参谋。无论时代更迭,他始终追寻两个问题:一是人生问题,即人活着为什么;二是中国问题,即中国向何处去。在近代中国知识人中,梁漱溟一直拥有很高的声望,其原因显然与其1950年代敢于犯颜有关,这是时势使然。被批评者或许蒙受了当时的短暂羞辱,但在历史上的声名差不多也就因此注定。任何一种表达方式都不可能将梁漱溟的所有故事和活动放在一个故事框架里,在笔者已有研究基础上,尝试着对梁漱溟的思想进行新的阐释,尝试着接近其思想本质。 中国圣雄:梁漱溟传
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倚、客观公正的中立立场,他在追究内战责任时,可以说是对国共两党各打了五十大板。不过从感情上说,梁漱溟对国民党表现了极大的失望,因为多年的交往,使他觉得国民党政治领袖的政治信誉几乎**然无存,他当然不会随国民党去台湾,似乎国民党方面也无意请他前往;对中国共产党,梁漱溟根据多年来的交往经验,也认为其目标与追求不是他的理想,因而采取一种消极的不合作态度,埋头重庆北暗从事他的教育改革,主办勉仁文学院,静观形势变化。 然而作为社会贤达、知名人物,再加上是毛泽东的老朋友,新政权并没有忘记梁漱溟,未经梁漱溟事先同意便把他列为中国人民政治协商会议第一届代表。 梁漱溟闻知此事以后,曾托人致信毛泽东、周恩来,请求辞去这一职务,声明对于国事仍持“只发言不行动”的既定立场,不能来京参加新...
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