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■养生者,莫精于气
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老百姓都懂得爱惜他们的衣服食物,但不懂得珍重他们的精气。
精气对于人而言,比衣食更为重要。
衣食用完了,还有回旋余地;若气耗尽,立刻会死。
所以,养生之道的关键在于爱气。
气跟随人的精神而起作用。
精神由意志而产生。
心所向往称为“意”
。
心烦意乱则神不安,神不安的人则气少,气少的人难以久活。
故贤明的人在闲暇的时候,总是控制其自身的好恶来平定心意。
意静可以洗涤精神,从而以养其气。
气足而且守养得法,即已掌握了养生之道的核心。
古代道士说:“要想不死,就牢固地守住一种美德。”
这就是说精神不离开形体,精气就盛满而充实于体内,可以忍耐饥饿与寒冷之苦。
知道享受的人,只是生命表面的安泰;精神这东西,才是生命的内在根本。
表面的安泰比不上内在的根本,况且它也会受到伤害呢?愤怒、怜悯、忧伤、怨恨,都可伤害生命;清和、喜悦、劝勉、善良,则能保养生命。
贤明的人即使小处也很慎重,因此不会酿成大错。
行为端正、声音清脆、态度和蔼、生活愉快,可以称之为“养生”
。
在所有的所谓的养生之中,没有比气更为精妙的。
(西汉)董仲舒《春秋繁露·循天之道》
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