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后序
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前代诸家,或云僧传、僧史、记录,乃题号不一,亦声迹有殊。
至梁沙门慧皎云高僧传,盖取高而不名者也。
则开其德业,文为十科,见于传内。
厥后有唐续高僧传,仿仰梁之大体而以成之。
洎乎皇朝有宋高僧传之作也,清风载扬,盛业不坠。
赞宁自至道二年奉睿恩掌洛京教门事,事简心旷之日,遂得法照等行状,撰已易前来之阙如。
寻因治定其本,虽大义无相乖,有不可者以修之,先者所谓加我数年,于僧传则可矣已。
斯幸复治之,岂敢以桑榆之年为辞耶?时方彻简,咸平初承诏入职东京右街僧录,寻迁左街。
乃一日顾其本,未及缮写,命弟子辈缄诸箧笥,俾将来君子。
知我者以僧传,罪我者亦以僧传,故于卷后而书之云耳。
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