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目无体,以万物之色为体;耳无体,以万物之声为体;鼻无体,以万物之臭为体;口无体,以万物之味为体;心无体,以天地万物感应之是非为体。

——《传习录·钱德洪录》

度阴山曰

王阳明为何要我们去事上磨,因为我们的眼睛、耳朵、鼻子存在的意义不在其本身,而在于它的使用。

用眼睛去看、耳朵去听、鼻子去闻,如此和外物发生感应,行动起来,才叫真正的眼睛、耳朵、鼻子。

否则,这些东西根本无用。

心也如此,必须和天地万物发生感应,才是真正的心。

所以事上磨炼的意义是让你成为真正的人,而不仅仅是一副行走的皮肉。

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