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火之本体是中,火之照物处便是和。

举着火,其光便自照物。

火与照如何离得?故中和一也。

——《传习录拾遗》

度阴山曰

火是“中”

,发出的光照到物上则是“和”

,中、和一体,谁也离不开谁。

只要有“中”

,必有“和”

如果火出现了,却不去照物,那就没有“和”

,而火本身也就不是“中”

天地万物,皆有“中”

有“和”

,“中”

自然而然发出,影响了万物就是“和”

人能呼吸是“中”

,吐故纳新则是“和”

不必刻意吐故纳新,你自然而然就在吐故纳新。

火是“知”

,照物是“行”

,知行合一。

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