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第六章马克思哲学的批判性之维
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在结束一般理论前提的讨论前,需要对马克思哲学的根本特性做个简单的界定。
这一特性,在我看来就是“批判性”
。
在马克思的著作中,我们很容易发现一个词:“批判”
。
无论是早年的《黑格尔法哲学批判》、《神圣家族,或对批判的批判所做的批判》,还是后来的《政治经济学批判》、《资本论——政治经济学批判》,马克思都把理论的锋芒指向他所生活的资本主义社会及其思想观念。
在《资本论》第二版跋中,马克思将这种批判与辩证法联系起来,指出:“辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”
可以说,批判理论构成了马克思哲学思想的内核,并在《资本论》中,达到了其思想的制高点。
但“批判”
并不是马克思哲学的特权。
哲学的本意是爱智慧,这意味着哲学本身就是一种反思性、批判性的活动,真正的哲学家都是具有批判性思维的人。
当我们强调马克思哲学思想中的批判性之维时,我们必须追问:什么是马克思的批判理论所针对的对象?他是如何将自己的批判与当时所流行的各种哲学批判区别开来的?马克思的批判理论有何特征?对这些问题的探讨,是重新展现马克思哲学活力的重要内容,也是我们面对当代发达国家及其思想观念的理论基础。
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