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一五八(第1页)

一五八

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桃实之肉暴于外,

不自吝惜,人得取而食之;

食之而种其核,犹饶生气焉,

此可见积善者有余庆?也。

栗实之肉秘于内,

深自防护,人乃破而食之;

食之而弃其壳,绝无生理矣,

此可知多藏者必厚亡?也。

注释

①积善者有余庆:语出《周易·坤·文言》,参见〇一五条注①。

②多藏者必厚亡:贮藏太多损失必大。

语出《老子》:“甚爱必大费;多藏必厚亡。”

译文

桃子的果肉暴露在外面,丝毫都不吝惜,人人都可取来食用;吃完果肉后种下桃核,还能生生不息,由此可见积累善行自会有福德留至后来。

栗子的果肉秘藏在壳内,自己深加防护,人要破开才能食用;食用后弃掉壳子,绝无再生之理,由此可知贮藏得太多必然失去的也很多。

简评

作者用朴素的类比法,结论中有儒家的观点,也有道家的观点,由此也可以反映出两家观点的相通之处。

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