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老子
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老子因为迷信天道,所以不信人事,因为深信无为,所以不赞成有为。
他看见那时种种政治的昏乱,种种社会的罪恶,以为这都是人造的文明的结果。
如今要救世救民,须得“绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利”
;须得“损之又损,以至于无为”
,以复回到那“无名之朴”
。
他真要把一切文物制度都毁除干净,要使:
小国寡民……使民重死而不远徙。
虽有舟舆,无所乘之。
虽有甲兵,无所陈之。
使民复结绳用之。
……
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
(八十一章)
这种议论,把“退化”
当作“进化”
,有许多流弊,后来孔子、韩非,极力挽救,终不能完全打消老子学说不良的影响。
这便是老子的缺点了。
(《先秦诸子之进化论》[44])
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