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作者前言
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由于单纯的否定批判看似不妥,因此在本书各章中,我仅讨论那些可以发表肯定性和建设性意见的主要问题。
基于此,认识论占本书的篇幅要多于形而上学,一些已被哲学家们反复讨论过的话题——如果本书涉及此类话题,也会作简短处理。
穆尔(G.E.Moore)和凯恩斯(J.M.Keynes)尚未出版的作品给了我宝贵的帮助:在处理感觉材料与物质客体的关系方面得益于穆尔,而关于概率论和归纳法的知识则得益于凯恩斯。
此外,吉尔伯特·墨莱(GilbertMurray)教授给予的批评和建议,也令我获益匪浅。
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妖气入体,陈义山命在旦夕,祖宗显灵,求来一个高冷仙女出手相救,没成想,仙女束手无策脾气还大,掳走陈义山暴打一顿,扔进山洞里让他面壁自悟。自悟那是不可能的,陈义山恼怒之下一拳打碎圣地的老祖像,结果,悟了从此,麻衣胜雪,乌钵如月,陈义山为救人救己而游历世间,妖冶的蛇女,狡诈的兔精,倨傲的仙人,弱小的神祇修为不够,嘴遁来凑,衣结百衲,道祖竟成!...
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