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第二十四章(第1页)

第二十四章

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在原理上,道,人人都能进入,也乐于接纳有意之人。

但在实际上,总有很多人无法进入。

因为,他们身上有不少固执的毛病。

老子又要用“逆向因果”

的提示,告诉他们这些毛病的结果,并特别指出,这些毛病尽管他们自己还当作优势,在道看来只是令人厌恶的累赘之物。

原文是——

企者不立;

跨者不行;

自见者不明;

自是者不彰;

自伐者无功;

自矜者不长。

其在道也,曰余食赘形,物或恶之。

故有道者不处。

前面五个“不”

,一个“无”

,对老子来说是再度论述、重复强调。

为什么要重复强调?因为他在设想,如果把这些“企者”

、“跨者”

、“自见者”

、“自是者”

、“自伐者”

、“自矜者”

放在道的前面,道会怎么看待他们。

道说,这些人的种种作为,是“余食赘形,物或恶之”

那就很不客气了,认为是厨余泔污,令人厌恶,有道的人不会与之相处。

那就可以展示我的翻译了——

踮脚的人,反而立不住;

跨越的人,反而行不通;

自见的人,反而不清晰;

自傲的人,反而不彰明;

自夸的人,反而失其功;

自矜的人,反而难长存。

以道来看,这些都是剩食、赘余,人人厌恶。

有道的人,不这么做。

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